Parlare diontologia critica in Kant non vuol dire solo descrivere gli elementi e il progetto di un’ontologia che si accredita come tale unicamente nell’ambito dell’esperienza, ma vuol dire anche riconoscere che la stessa ontologia non copre l’intero ambito della metafisica; e ciò nel senso che il riferimento della ragione al soprasensibile, che chiama in causa in modo specifico le idee dell’anima e di Dio, reclama un essere diverso dall’esser qualcosa che costituisce lo statuto ontologico proprio dell’oggetto.
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