Emanuele Esposito – La destra destra italiana (2026)

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Questo lavoro nasce dall’esigenza di mettere ordine in una storia lunga, complessa e spesso raccontata per frammenti. La destra italiana viene evocata di continuo nel dibattito pubblico, ma raramente viene seguita nel suo intero percorso: dalla classe dirigente liberale dell’Unità alla destra di governo del XXI secolo, fino alle nuove forme di radicalità culturale rappresentate dal caso Vannacci.

Ho scelto un taglio storico-divulgativo, ma non impersonale. Il lettore non troverà un manuale universitario, né un pamphlet militante. Troverà una ricostruzione narrativa scritta da una sensibilità di centrodestra liberale: favorevole alla libertà d’impresa, all’ordine democratico, alla sicurezza dei cittadini, alla nazione come comunità politica e alla responsabilità individuale come base della convivenza.

La scelta più importante è stata evitare una storia della destra come blocco unico. La Destra storica non è il fascismo. Il fascismo non è il Movimento Sociale Italiano. Il MSI non è Alleanza Nazionale. Alleanza Nazionale non è Fratelli d’Italia. E Fratelli d’Italia, una volta arrivata al governo, non coincide automaticamente con tutta l’area politica e culturale che continua a muoversi alla sua destra.

Scrivere da questa prospettiva significa anche riconoscere le cose buone fatte dalla destra: la costruzione dello Stato unitario, la cultura della serietà amministrativa, la difesa dell’impresa e del ceto medio, il bipolarismo moderno, il radicamento nei territori, la legittimazione costituzionale della destra postfascista, l’atlantismo di governo, il richiamo alla sicurezza e al merito. Ma significa anche non confondere quei meriti con le pagine autoritarie o violente che hanno attraversato la storia nazionale.

Questo libro arriva fino al 28 giugno 2026. La parte contemporanea, per sua natura, resta aperta: gli equilibri tra Giorgia Meloni, la Lega, Roberto Vannacci e le nuove sigle nazional-conservatrici potranno cambiare ancora. Per questo il capitolo finale non pretende di chiudere la storia, ma di indicare la domanda con cui essa continua: che cosa succede alla destra italiana quando diventa governo e, nello stesso tempo, genera nuove spinte anti-sistema?

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