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Seguendo il filo rosso del rapporto tra letteratura e contenuti morali, il libro ridisegna una parte importante della storia della novella europea. Sin dal Trecento autori come Boccaccio, Chaucer e pi tardi Bandello, Cervantes e Madame de Lafayette, cercarono di capire se le storie profane potessero avere un contenuto di verit. Nella prima modernit, infatti, ci che chiamiamo letteratura era parte dell’etica. Nel bene e nel male: se leggere un racconto, secondo i critici trecenteschi, arreca felicit e guida a una migliore comprensione di s e del mondo, nel primo Seicento gli stessi racconti sono condannati, censurati, moralizzati e riscritti. Dal Decameron all’ascesa del romanzo, lo scenario cambiato: per capire la nuova importanza che l’etica assume nel romanzo contemporaneo, occorre ricostruire le mutazioni passate e analizzare l’evolvere delle convenzioni morali, delle poetiche di scrittura e delle pratiche di lettura.