Giacinto Plescia – Ontologia del Mito (2021)

Le configurazioni del sapere epistemico e le ontologie ermeneutiche si sono concentrate solo sull’ontica, sulle entità narrate.

L’

interpretanza ermeneutica ed intenzionale non si cura di offrire una

fondatezza alla nuova epistemica, alla physis immaginaria, alla

temporalità ontologica; men che mai dà fondamenta alla struttura

ontologica dell’opera d’arte

L’ontologia classica ha eluso la

fondatezza non matematica della matesis, la fondatezza non logica del

logos, quella non mitica del mitos, la non epistemica dell’epistemè, la

non tecnica della technè, la fondatezza non seriale dell’opera d’arte.

È

utile intraprendere perciò il sentiero interrotto dell’ontologia

dell’opera d’arte: la Seinweg e, sintagmaticamente, gli studi e le

ricerche dell’ontologia del mito tra sapere epistemico, interpretanza

ermeneutica ed intenzionale, temporalità e topologia.

Il testo delinea un modello che vede il mito come un sistema autopoietico instabile e in trasformazione….