Jean Starobinski – Tre furori (1978)

“Tre figure di ossessione. Tre scene notturne, tre follia.” Jean Starobinski, un professore svizzero di letteratura e storia della medicina francese, uno dei più importanti critici letterari oggi, affronta le tre situazioni mentali estreme – delusione, ossessione e incubo – da una tripla prospettiva ermeneutica e sviluppa tre modi di “lettura” performativa, che sono idea unificante. Tuttavia, le basi di questi “discorsi” di alterità non sono per l’autore, il medico-psichiatra e lo storico della medicina, l’anamnesi di pazienti reali, ma l’anamnesi fittizia di testi letterari. Starobinski si basa su diversi tipi di monumenti letterari storicamente e di genere (tragedia ed epopea greca antica, testo evangelico del Nuovo Testamento) e persino sui media, poiché il punto di partenza per la sua interpretazione della terza figura della follia è diventato la famosa immagine dello svizzero J.-H naturalizzato in Svizzera. L’incubo di Füssli. Il primo capitolo fornisce quindi un’interpretazione dettagliata della tragedia di Sofocle Aias, un’opera ingiustamente trascurata che, come sottolinea Starobinski e dimostra, testimonia una comprensione particolarmente sottile e strutturata della motivazione del suicidio. Il secondo capitolo appartiene all’episodio dell’espulsione dei demoni dai posseduti in Geras secondo il Vangelo di Marco; i demoni entrano nei maiali e si gettano in mare. Starobinski prende l’episodio come modello del lavoro salvifico di Gesù come riportato nei Vangeli e rivela le strategie generali del testo evangelico. Nell’articolo finale appartenente al dipinto Incubo, la forma discussa di perdita della ragione è un incubo.