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La libertà è il segreto dell’anima occidentale. La sottomissione di quella islamica. Per lungo tempo hanno finto che ciò che le separava fosse solo qualche dettaglio teologico e un diverso modo di nominare le cose. Ma proprio il diverso modo di nominare il nome di colui che rende liberi ha mostrato l’abisso che le rende incomprensibili l’un l’altra. La setta degli ismaeliti, originaria della Persia, fu famosa, nei secoli XII e XIII, per le rocche inespugnabili attraverso le quali costituiva uno stato nello stato ovunque riuscisse ad attecchire, e per la pratica dei martiri assassini, che colpivano con sorprendente efficacia i nemici della setta stessa, e, in modo particolare, i capi politici e religiosi dell’Islam ufficiale, ossia quello sunnita. Questo scritto è una sorta di apologo che racconta l’immaginario dialogo fra un cavaliere templare e un Imam ismaelita nel momento tragico in cui Mongoli avanzano verso le città musulmane della Persia e del Medio Oriente. L’ipotesi di una possibile alleanza per respingere il pericolo mongolo si trasforma, in realtà, in uno scontro ideale fra civiltà a partire proprio dalla sostanziale differenza in cui si concepisce il senso stesso della libertà.
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