Il destino dell’hegelismo senza Hegel si pose
assai presto sotto il segno della frattura. Gli
anni successivi alla morte del maestro, avvenuta nel 1831, videro già i seguaci e gli epigoni
dividersi in due distinte correnti, presto identificate come la “destra” e la “sinistra” hegeliana,
in analogia alla suddivisione delle forze politiche nel Parlamento francese (quelle più legate
al mantenimento dell’ordine sociale schierate a
destra e quelle più radicali a sinistra). Si trattava tuttavia anche di una distanza generazionale:
ai “vecchi hegeliani” della destra conservatrice,
la vecchia guardia della scuola, si contrapposero i “giovani hegeliani” della sinistra progressista, e il fronte della battaglia fu rappresentato
dal problema del rapporto tra l’hegelismo ed il
cristianesimo.
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